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| Arvore Vida e a Gênesis |
De acordo com os cabalistas, estes 32 caminhos são aludidos na Torá pelas 32 vezes que o nome de Deus Elohim aparece no relato da Criação, no primeiro capítulo do Genesis . Neste relato, a expressão “Deus disse” aparece dez vezes e esses são os Dez Ditos com os quais o mundo foi criado. Esses Dez Ditos fazem paralelos às Dez Sefirot. Diz-se que o primeiro dito é o verso:- “No princípio criou Deus os céus e a terra” (Genesis 1:1). Embora nele são apareça a expressão “Deus disse”, está implícita e subentendida.
As vinte e duas vezes restantes que o nome de Deus aparece neste relato correspondem então as 22 letras do alfabeto. As três vezes que aparece a expressão “Deus fez” correspondem às três Letras Mães. As Sete repetições de “Deus viu” correspondem às sete Duplas, e os restantes doze nomes às doze Elementares.
Em geral, nenhum dos nomes de Deus refere-se ao próprio Criador. O Criador é aludido somente mediante o título do Ên Sof, que significa Ser Infinito ou, simplesmente, o Infinito.
Os nomes usados na Escritura e em outros lugares referem-se meramente aos diversos caminhos através dos quais Deus manifesta a Si mesmo na Criação.
O nome Elohim, usado em todo primeiro capitulo do Gênesis, refere-se a manifestação da delineação e da definição. Por conseguinte, cada um dos 32 caminhos serve para delinear e definir um aspecto da Criação em particular. O Homem é visto como um microcosmo, com cada parte de seu corpo correspondendo algo nas forças da Criação. Assim, por exemplo, os seis dias da Criação têm um paralelo nos dois braços, duas pernas, tronco e órgão sexual do homem. Este é o significado da afirmação da Torá de que Deus formou o Homem “à imagem de Deus” (Gen 1:27).
Os cabalistas observam que os 32 caminhos da Sabedoria têm seu paralelo no sistema nervoso humano. Trinta e um dos caminhos correspondem aos 31 nervos que partem da medula espinhal, o trigésimo segundo e mais elevado caminho corresponde a todo o complexo de nervos cranianos, que são em número de doze.
Tabela 2 – Os 32 Caminhos no Gênesis I e os 32 portões de consciências
01. No princípio criou Deus Kéter Sefirá 1
1- Consciência Mística ( Séchel Mufla )
Esta é a Luz que foi originalmente concebida, e é a Primeira Glória. Nenhuma criatura pode alcançar sua excelência.
02. O espírito de Deus se movia Hê Elementar 1
2- Consciência Radiante ( Séchel Maz´hir )
É a Coroa da Criação e a radiância da unidade homogênea que “exalta-se acima de todos como a Cabeça”. Os mestres da Cabalá chamam-na de Segunda Glória.
03. Deus disse: “seja a Luz!” Chochmá Sefirá 2
3- Consciência Santificada ( Séchel Mecudash )
Esta é a fundação da Sabedoria Original e é a chamada de “Fé Fiel”. Suas raízes são AMeN. É o pai da fé, e de seu poder emerge a Fé.
04. Deus viu a Luz que era boa Bet Dupla 1
4- Consciência Estabelecida (Séchel Cavúa )
Ela é chamada assim porque todos os poderes espirituais emanam dela como as (mais) etéreas dentre as emanações. Uma emana de outra mediante o poder do Emanador original, que Ele seja abençoado.
05. Deus separou entre a Luz e a Escuridão Vav Elementar 2
5- Consciência Enraizada ( Séchel Nihsrash )
Ela é chamada assim porque é a essência da Unidade homogênea. É unificada na essência do Entendimento que emana do domínio da Sabedoria Original.
06. Deus chamou à Luz, dia Záyin Elementar 3
6- Consciência do Influxo Transcendental (Séchel Shefa Nivdal )
Ela é chamada assim porque, através dela, acrescenta-se o influxo da Emanação (Atsilut). Outorga este influxo em todas as bênção, que se unificam em sua essência.
07. Deus disse, haja um firmamento Biná Sefirá 3
7- Consciência Oculta ( Séchel Nistar )
Ela é chamada assim porque é o resplendor que ilumina os poderes transcendentais que se vêem como o olho da mente e o devaneio da Fé.
08. Deus fez o firmamento (expansão) Alef Mãe 1
8- Consciência Perfeita (Séchel Shalem )
Ela é chamada assim porque é a Disposição Original.Não existe nenhuma raiz através da qual ela possa ser ponderada, exceto as câmaras da Grandeza, que emana da essência de sua permanência.
09. Deus chamou ao firmamento Céu Chet Elementar 4
9- Consciência Pura ( Séchel Tahor )
Ela é chamada assim porque purifica as Sefirot. Prova o decreto de sua estrutura e a essência interna de sua unidade, fazendo-a brilhar. São então unificadas sem corte nem separação.
10. Deus disse, juntem-se as águas Chéssed Sefirá 4
10- Consciência Cintilante ( Séchel Mitnotsets )
Ela é chamada assim porque eleva a si mesma e se senta ao trono do Entendimento. Brilha com o resplendor de todas as luminárias e concede um influxo de incremento ao Príncipe de Rosto.
11. Deus chamou ao seco, terra Tet Elementar 5
11- Consciência Deslumbrante ( Séchel Metsuch´tsach )
Ela é chamada assim porque é a essência do Véu que esta ordenado na disposição do sistema. Indica a relação dos Caminhos ( Netivot ) pelos quais alguém pode se colocar diante da Causa das Causas.
12. Deus viu que era bom Guimel Dupla 2
12- Consciência Brilhante ( Séchel Bahir )
Ela é chamada assim porque é a essência da Ofan-roda da Grandeza. É chamada de Visualizador (Chazchazit), o lugar que faz surgir a visão que os Videntes percebem em uma aparição.
13. Deus disse, produza a terra vegetação /Guevura/Sefirá5
13- Consciência Diretora da Unidade ( Séchel Man´hig hAchdut )
Ela é chamada assim porque é a essência da Glória. Representa a culminação da verdadeira essência dos seres espirituais unificados.
14. Deus viu que era bom Dalet Dupla 3
14. Consciência Iluminadora ( Séchel Meir )
Ela é chamada assim porque é a essência do Silêncio Falante (Chashmal). Instrui em relação aos mistérios dos Santos segredos e suas estruturas.
15. Deus disse: sejam luzeiros Tiféret Sefirá 6
15. Consciência Estabilizadora ( Séchel Ma´amid )
Ela é chamada assim porque estabiliza a essência da Criação na “Escuridão da Pureza”. Os mestres da teoria disseram que esta é escuridão (no Sinai). Este é o significado de “Escuridão é seu casulo” (Job 35:9).
16. Deus fez dois luzeiros Mem Mãe 2
16. Consciência Resistente ( Séchel Nits´chi )
Ela é chamada assim porque é o Deleite (Éden) da Glória. Como tal, não há Glória inferior a ela. E é chamada de Jardim do Éden que está preparado para [a recompensa dos] os Santos.
17. Deus os situou no firmamento Yod Elementar 6
17. Consciência dos Sentidos ( Séchel haHerguesh )
Está preparada para os Santos fiéis, para que possam vestir-se com o espírito de santidade. Na disposição das Entidades supremas, ela é chamada de Fundamentação da Beleza (Iessod haTiféret).
18. Deus viu que era bom Caf Dupla 4
18. Consciência da Casa do Influxo (Séchel Bet haShefa)
Através da perscrutação com ela, um mistério (Raz) secreto e uma alusão são transmitidos aos que “moram em sua sombra” e se aderem à investigação de sua substância da Causa das Causas.
19. Deus disse, que as águas produzam Nêtsach Sefirá 7
19. Consciência do Mistério de todas as Atividades Espirituais (Séchel Sod haPeulot haRuchniot Culam)
Ela é chamada perscrutagem por causa do influxo que a permeia das mais altas bênçãos e a suprema Glória.
20. Deus criou os grandes peixes Lamed Elementar 7
20. Consciência da Vontade ( Séchel haRatson )
Ela é chamada assim porque é a estrutura de tudo o que está formado. Através deste estado de consciência, uma pessoa pode conhecer a essência da Sabedoria Original.
21. Deus viu que era bom Pê Dupla 5
21. Consciência Desejada e Procurada (Séchel haChafuts vehaMe-vucash)
Ela é chamada assim porque recebe o influxo Divino para outorgar sua bênção a todas as coisas que existem.
22. Deus abençoou-lhes dizendo:- frutificai e multiplicai Nun Elemental 8
22. Consciência Fiel (Séchel Neeman)
Ela é chamada assim porque, por meio dela, todos os poderes espirituais são incrementados; assim ela pode ficar perto de todos os que “moram em sua sombra”.
23. Que a Terra produza animais Hod Sefirá 8
23. Consciência Sustentadora (Séchel Caiám)
Ela é chamada assim porque é o poder sustentador de todas as Sefirot.
24. Deus fez os animais dos campos Shin Mãe 3
24. Consciência que faz Aparecer (Séchel Dimioni)
Ela é chamada assim porque dá uma aparência a todas as aparições criadas, de forma apropriada a suas estaturas.
25. Deus viu que era bom Resh Dupla 6
25. Consciência que Testa ( Séchel Nissioni )
Ela é chamada assim porque é a tentação original com que Deus testa a todos Seus Santos.
26. Deus disse: façamos o homem Iessód Sefirá 9
26. Consciência Renovadora ( Séchel Mechudash )
Ela é chamada assim porque é o meio através do qual o Santíssimo, Bendito seja Ele, realiza todas as coisas novas que são trazidas à existência em Sua Criação.
27. Deus criou o homem Sámech Elementar 9
27. Consciência Palpável ( Séchel Murgash )
Ela é chamada assim porque é a consciência de todas as coisas criadas em toda a esfera superior. Também todas as sensações da esfera superior foram criadas através dela.
28. À imagem de Deus ele criou Áyin Elementar 10
28. Consciência Natural ( Séchel Mutba )
Ela é chamada assim porque a natureza de todas as coisas que existem sob a esfera do sol foram completadas através dela.
29. Deus lhes abençoou Tsadi Elementar 11
29. Consciência Fisica ( Séchel Mugsham )
Ela é chamada assim porque descreve o crescimento de tudo o que chega a ser físico sob o sistema de todas as esferas.
30. Deus disse, frutificai e multiplicai Malchut Sefirá 10
30. Consciência Geral ( Séchel Kelali)
Ela é chamada assim porque é o meio através do qual os “generalizadores dos céus” deduzem suas regras a respeito das estrelas e constelações, dando forma à teoria que constitui seu conhecimento das Ofan-roda das esferas.
31. Deus disse, eis que vos tenho dado Cof Elementar 12
31. Consciência Continua (Séchel Temidi)
Por que é assim chamada? Porque dirige o caminho do sol e da lua de acordo com suas leis da natureza, cada um em sua órbita apropriada.
32. Deus viu tudo o que fez Tav Dupla 7
32. Consciência Adorada ( Séchel Neevad)
Ela é chamada assim porque está preparada para destruir a todos os que se envolvam na adoração dos sete planetas.
Experimento:-
Emprestando a sabedoria dos padres do deserto, proponho o seguinte experimento:-
No Genesis toda vez que “Deus disse” uma Sefirot foi criada, como martinistas e buscadores da luz que somos, utilizando o versículo 3 completo do primeiro capitulo do Gênesis colocando-se em estado de passividade mental e corporal, prestando atenção em cada parte do corpo e tomando consciência total do microcosmo que somos e utilizando a respiração iniciemos a pratica:-
1. Visualize a palavra “DEUS”, inspire lentamente sentindo o ar bater no fundo de sua garganta e juntamente com a inspiração visualize a energia da palavra “Deus” percorrendo toda sua coluna vertebral , deixe que cada grupo de nervos se beneficie desta vibração, inspire visualizando “Deus” e expire sentindo sua presença percorrer toda sua coluna vertebral e seu Ser como um todo.
2. Visualize a palavra “DISSE” com a as mesmas recomendações do item 1.
3. Visualize a palavra “FAÇA-SE” com a as mesmas recomendações do item 1.
4. Visualize as palavras “A LUZ” com a as mesmas recomendações do item 1.
5. Visualize as palavras “E A LUZ” com a as mesmas recomendações do item 1.
6. Visualize a palavra “FOI” com a as mesmas recomendações do item 1.
7. Visualize a palavra “FEITA” com a as mesmas recomendações do item 1.
Este experimento irá proporcionar um estado de Paz Profunda intenso, ao mesmo tempo que colocará o praticante em contato com a Sefirá 2 Chochmá, como estamos trabalhando com o aspecto meditativo do Sêfer Ietsirá esta proposição é para deixarmos mais próximos deste sagrado ensinamento.
Se desejar compartilhar os resultados de seus experimentos basta deixá-los aqui.
